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<鎖的藝術>
朋友來電說，“孔夫子網”上面有張名人字，還有一個多小時結束，請幫忙拍下來。“好的，沒問題。”話音甫落，我才想起自己網絡銀行的USB密鑰不知被兒子藏到哪裡去了。但話已說了，只有先上網看看環境。好不容易搜到那張字的帖子，按下“我要競拍”，打開的卻是一個潘多拉的匣子：先是給佣金賬戶注錢的窗口；但要注錢得先有支付寶；在支付寶的網頁填了幾頁資料，錯了幾次密碼後想起另一位朋友說的話。
“鎖真的是一門藝術！”那位做物業管理的朋友說：“它是一種保持距離和空間的藝術，它裡頭的學問可大了 ，它可以控制你是單向還是雙向出入……不過好玩歸好玩，好玩的東西是最耗資源的，人們為了所謂的保安，真的不知耗費了多少人力物力。”
當我進入網絡銀行要轉賬到支付寶，發現還是要找那根USB密鑰時，真是覺得所謂的保安真是床上架床，夠累人的。正打算放棄時，看看gtalk上的在線好友名單，馬上找到J。他果然有支付寶的賬號。但他說登陸密碼忘了，得想一想。十五分鐘後，我問他想好沒，他說：“想到了，現在已進去了，但交易密碼忘了，我在到處找呢！”我差點沒暈倒，只好說：“沒關係，慢慢想，還有半小時。”二十分鐘後，他說已經用手機找回密碼了，但上面又說“為了 賬戶安全，只有數字證書用戶才能使用餘額支付。”於是他又登錄到支付寶網站申請並下載數字證書——又是一把鎖！
最後他終於把錢轉過去，我也終於可以出價競投了。我鬆了口氣，對身在常州的J說：“我一定要請你吃飯，你要是來我這裡的話。”J說：“你應該說一定要到我這裡來請我吃飯。而且還不是一頓。”我說：“老朋友還分你我的，不應該。”J說：“向您匯報累計工作量：猜網銀密碼兩次；網銀轉支付寶一次；猜支付寶密碼N次；找回密碼，問題回答錯誤四次；手機找回密碼一次；申請數字證書一次；成功支付一次。”
“為了這兩百元，我們用的密碼和鎖也太多了吧！”我不禁感嘆。
“我們給自己的心加的密碼和鎖不是更多嗎？”J說。
“我正在找鑰匙呢。”
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| # posted by 柳晓风 @ 2008-07-30 09:14 评论(0) |
<保持距離>
有位女同事最近被自己寵養多年的愛犬咬傷，手腕流血不說，心裡當然很不是滋味。
據說是她在牠睡著時摸了摸牠的頭就被噬了一口。同事們紛紛為她抱不平，認為那狗養不熟，該打；有乘機挑撥離間的，有“惡毒”的還說該烹了來吃。
我卻想起一本關於野生動物的書——《高貴的野生》。該作者為了觀察野生動物常獨居湖邊小屋。與天鵝群長期相處後，她認為自己已開始懂了牠們的語言，甚至有時已到了心靈相通的地步。但她同時又表示，雖然她和牠們已很熟悉，不過“最好還是保持距離”。她有一次為了幫忙照料一下小天鵝，卻被天鵝爸爸誤會而攻擊。
保持距離，這確實是一門藝術。我們常常出於許多堂皇的理由，如關愛、友誼，向身邊的人伸出干預之 手，或者認為朋友已經太熟了，可以隨意開玩笑。我們每人的我執(也就是所謂“個性”)就像穿在身上的“軟蝟甲”一樣，只要靠得太近又不留意的話，一定會刺傷對方或被對方刺傷。而且，越是親密越危險。
中國人有句老話叫“相敬如賓”。這句讓我們聽得耳朵都快要起繭的話，裡頭其實包含著洞悉人心的智慧。越是親近的人越需要對待賓客般的關懷，也需要給予賓客一樣的自由空間。
前陣子，朋友甲問我：“你知道乙君為何最近對我不理不睬的？他家裡是不是發生什麼了？”我當時沒有說什麼，但想必是喜歡開玩笑的甲君無意間得罪乙了。探問之下，果然是玩笑開大了，乙君覺得甲君不尊重他。這種誤會也許是可以調解，傷口也可以彌合，但傷害有時卻像鐵釘穿透木板一樣，釘子可以拔除，但那釘孔會一直留在那裡。人與人之間的疙瘩也許就這樣莫明其妙無可奈何地跟隨我們幾十年，可能比欠稅紀錄還要難捨難離。
關於同事摸狗被咬的事情，我專門請教了google老師。有些專家表示，動物的頭部是敏感部位，自然界動物頭部被對方碰到是一件很危險的事情，貓或狗雖然經過馴化，但是這樣的本能還在。原來當我們撫摸狗的時候，牠們用舌頭舔我們的手是因為牠們本能感覺到有威脅，只是牠們通過討好的行為來向我們表白：我很乖，不要傷害我。牠們其實不一定喜歡人摸頭的。
每個人也許都有某些部位是不喜歡別人碰的，小心狗噬！
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| # posted by 柳晓风 @ 2008-07-28 12:52 评论(0) |
<夏天危言>
昨天過了是今天，三月過了是四月，春天過了就是夏天，而這個夏天將是非比尋常的一個。今夏除了有世界矚目北京奧運外，還很可能將是人類首次目睹的無冰北極。
我把這個各大媒體都曾報道的消息告訴身邊的朋友，反應大抵都是漠不關心，說我是杞人憂天，好像在說遙不可及的怪事一般，多說兩句就回個：“大家都死挺爽快。”
人活著確實太累了。既要努力工作，又要小心處理身邊所有的人際關係；既要照顧自己，也得照顧別人；既要糊口，也要尋找所謂的精神食糧……日復一日，沒有瘋掉或病倒其實已算不容易。突然有人告訴你，這世界很快就完蛋了——再不行動的話。你一定會習慣性地覺得這是平日數不清的政治、經濟、八卦新聞之一，也是茶餘飯後的一個好話題。慣例感嘆幾聲無可奈何後就繼續談談小城裡誰貪了多少錢，誰說錯了話，或者繼續盤算辦公室裡的微妙政治，或者為孩子的前途作更為周全的計劃。
被戈爾稱為“最有力量和智慧的”氣候科學家James Hansen(美國太空總署戈達德太空研究所主任)最近給日本首相福田康夫寫信說到：“人類過去對氣候惡化的麻木不仁已把我們的子孫帶到一個惡劣無比的荒涼星球。頭腦清晰和大膽果斷的領導將是國際社會在這一兩年間改變人類歷史進程的關鍵因素。”
而我見到真正頭腦清晰大膽果斷的領導人就是台灣的馬英九了。他在上任不久就簽署了“總統府節能減碳十大宣言”，除了推動改穿輕便服裝、隨手關燈、拔插頭、隨手關燈、多走路、自備環保杯、環保筷、做好資源回收等作法外，“宣言”的第六條更清楚地說要“多吃蔬菜，少吃肉”。有人認為他又在做秀了，但我卻覺得這種能改變自己，先革自己命再呼籲別人跟隨的人才是真正意義上的領導人。
也許，我們還有一千零一個“難以改變”的籍口，我們認為自己需要做生意、想要升官、還得應酬，認為自己身體可能吃不消，還有習慣難改等等。但我們可能沒想清楚地球變暖並不是多開空調或往高原遷移的事，那是整個地球生物大浩劫的開始，而且加速度是非常驚人的。埋於永凍層之下的沼氣根本不會到立法會徵詢我們的意見，也不會問我們銀行裡有多少萬存款。
在生死關頭面前，其實我們每人都需要頭腦清晰、大膽果斷。
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| # posted by 柳晓风 @ 2008-07-28 12:50 评论(0) |
<爭取生存空間>
從很久很久以來，澳門政府就有許多特殊愛好，其中最廣為人知的有：填海、砍樹、挖路、建房子。小城就越來越繁華和擁擠，於是，我們的海灣成了人工湖，紅樹林變成了酒店，山腰成了沒人的冷氣畫廊，球場成了廣場……經濟(數字)的急促成長變成了生活空間的高速遞減。
就在人們為最近連日暴雨感到蹺蹊之際，就在全球暖化讓阿根廷冰川巨冰崩塌之際，就在暖化下雨南極上萬小企鵝被活活凍死之際，傳出政府要拆除全澳人口密度最高的黑沙環區的一個公園以興建東北街市。這真是叫人錯愕不已的舉措，讓人覺得喜歡建樓的政府和市民仿佛是在下圍棋，而這個角落已被逼得只剩下兩隻最後賴以透氣生存的“眼”了，而手執公權的決策層還是想把這隻“眼”給堵了。而更奇怪的是那公園落成僅兩三年，正是“樹未成蔭花未發”，就打算一切推倒，建個“現代化的”街市。在全世界都喊著要降溫減碳的時候，在那個本已擁擠不堪的地方拆公園建一個可有可無的街市，從小範圍短時間看來，它會急劇降低附近居民的生活質量，讓人懷疑自己是否享有作為人而不是鼴鼠的基本尊嚴；從大範圍長遠看來，建設一棟樓房，除了耗費更多建材，以後長期開燈開冷氣，對岌岌可危的地球更是雪上加霜。
其實，讓人錐心的並不僅是這個公園的命運，而是此事反映出來的人類命運的拔河似的決擇模式：一邊是所謂的經濟、功績、個人利益，另一邊是整體生存的空間。如果求生存的清醒的一方力量不足，一定會被紅了眼的一方扯向滅亡。最諷刺的是這場拔河角力根本不可能存在贏家。
其實我們的生存的空間和時間正在迅速減少，而這場角力最關鍵因素是究竟我們之中有多少會站在清醒這一方，在這一方又會出多少力。
那些有權有錢的菁英們也許都不必住在黑沙環，他們的子女也大可不必蝸居澳門，但當全球暖化的繼續惡化時，大批大批死去的將不僅僅是那些小企鵝和其他我們可以安心食用的動物，而會是我們和我們的子女們。
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| # posted by 柳晓风 @ 2008-07-28 12:26 评论(0) |
<真正的“老教”>
最近為朋友翻譯一本書，書名《健康一百歲》，答應時還真以為是本俗不可耐的教人如何成為“守屍鬼”的暢銷書。但細讀之下才感相逢恨晚。
作者John Robbins在此書研究的是高加索地區亞伯加西亞人普遍健康長夀現象背後的因素。亞伯加西亞人長夀現像在上世紀七、八十年代曾被廣泛炒作和神化，最後部份誇張的歲數被戮破後，又再被傳媒嘲作子虛烏有。當一切塵囂過去後，作者以社會關懷的格局和科學理性的清醒態度對此進行探討。他關心的不再是那些聳人聽聞的超高歲數的真偽，而是究竟那個普遍健康快樂長夀的社會是如何形成和傳承的。
作者認為成因是多方面的，至關重要的結論是：1.熱衷勞動；2. 素食；3.對長者的無比尊重……
首先，那裡是高原山區地帶，空氣稀薄且山巒起伏，人們出入都得翻山越嶺；而且人們大都出自內心地熱愛勞動，覺得工作是他們的人生價值所在。亞伯加西亞人絕大部份都是茹素的，只吃五榖、蔬食和發酵奶類製品。最後也是最有趣的是，他們以年長為尊貴。即使一個人家財萬貫，如果他還年輕，他的社會地位遠遠沒有清貧而年長的老人崇高。在那裡，你要是恭維人家“看起來很年輕”，那裡的人可能會覺得很不高興，因為他們是以年老為美的。你問他們的歲數時，他們很可能都報大數而不會像現代社會一樣報小數。那裡的家庭都以能收留一位“長生者”(他們對過百歲的人瑞的尊稱)為最高榮譽，所以當地政府設立的老人之家大都是門庭冷落。健康的生活方式使他們快樂長夀，而還能工作的老人並不會給社會帶來壓力，社會自然倍加尊重他們──形成了良性循環。
這種奇風異族在許多人看來也許只是茶餘飯後的趣聞，但該書的作者認為他們的社會模式和生活方式可以給現代社會許多許多啟示。他認為了解這些將可以有助西方人解決諸如老齡化、暴力橫行、少年反叛等許多社會問題。
我讀後還多了一重微妙的慨嘆──覺得“奇異”背後其實包含著一種極為深徹的智慧：對自然和所有生命全然的接受與尊重。中國最有智慧的那個人叫“老子”，而亞伯加西亞人卻才是名副其實的“老教徒”。
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| # posted by 柳晓风 @ 2008-07-28 12:18 评论(0) |
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